文化是瓷都的靈魂。景德鎮(zhèn)因河興窯,因窯立市。千年陶瓷生產(chǎn)史,伴隨著千年移民交融史,使得這座城市的衣食住行、精神生活、商業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)儒漠愑谄渌鞘?。曾幾何時(shí),景德鎮(zhèn)陶瓷文化輝煌不再,城市建設(shè)和發(fā)展明顯滯后,老街區(qū)文化價(jià)值更被人忽視。這座城市需要涅槃重生。
10月18日,御窯景巷將正式對(duì)外開放。這條1.1公里的長街,從南至北串聯(lián)19條巷弄,以其特色文化風(fēng)貌,向國內(nèi)外游客娓娓講述千年故事,展示老街區(qū)保護(hù)性利用成果。
講不完的巷弄故事,鮮活生動(dòng)的文化傳承
御窯景巷串聯(lián)起的巷弄?dú)v史悠久,興起時(shí)間從宋代到明清不一。這里的居民大部分都是幾代人生于斯長于斯,生活習(xí)慣、傳統(tǒng)民俗代代延續(xù)至今。留住原住民,讓民俗文化、生活場(chǎng)景在受到保護(hù)的歷史風(fēng)貌建筑群落里得以延續(xù),是御窯景巷建設(shè)的初衷。實(shí)現(xiàn)文化活態(tài)傳承,是老城區(qū)保護(hù)利用最好的途徑,也得到了19條巷弄里居民的支持。御窯景巷的建設(shè),也激發(fā)了人們對(duì)歷史文化的熱愛和自豪。
7月的一天上午,居住在旗桿弄的一位老人遇到負(fù)責(zé)御窯景巷建設(shè)的總工程師吳高健。
“小吳,我們這里什么時(shí)候能開放呀?”
“快了,快了!”
“到時(shí)候讓我來給游客講講巷弄的歷史吧,好多故事吶!”這位老人高興地說。
學(xué)界研究表明,無形文化遺產(chǎn)的傳承主要靠人。御窯景巷居民的口述史,可以彌補(bǔ)正史和文檔考據(jù)的不足,讓城市文化更豐滿生動(dòng)。對(duì)于想了解、認(rèn)識(shí)景德鎮(zhèn)這座城市的人來說,原住民的現(xiàn)實(shí)生活和對(duì)過去的回憶講述,是帶著豐厚情感的記錄,也是最好的宣傳。
這里的19條巷弄,古樸幽深,見證著千年歷史變遷,滋生出無數(shù)傳奇人物、動(dòng)人故事,是寶貴文化財(cái)富。比如——
韋陀橋弄以橋命名。橋建于宋,原為石板拱橋,相傳建橋時(shí)有彌陀現(xiàn)身,故名彌陀橋。明末在橋南建韋陀廟,改名韋陀橋。弄內(nèi)2號(hào)為市重要?dú)v史建筑民國余會(huì)新樹行。
棋桿弄,宋之前為臨河地,里市渡口出現(xiàn)并成為瓷石和瓷器運(yùn)輸?shù)闹匾⒌睾?,在宋代形成巷弄。弄口豎一長桿標(biāo)示渡口方位,白天懸掛紅色旗幟,夜掛紅燈,指引往來船只,故名“旗桿弄”?!捌臁?、“棋”諧音,雅化名“棋桿”。
宋末時(shí)興起的上姚家弄,當(dāng)年米店眾多。有商人姚氏在弄口開店,米好秤準(zhǔn)、童叟無欺,加之經(jīng)營有方,生意火爆,名聞?dòng)谑?,其他米店跟著沾光,姚家弄由此得名。因與石獅埠對(duì)面之姚家弄同名,故改稱上姚家弄。13號(hào)為市文物保護(hù)單位。
上江家弄在明清兩代均為繁華鬧市區(qū),巷內(nèi)5、13號(hào)為市重要?dú)v史建筑明代住宅,有很多逸聞?shì)W事流傳。
不僅從宋到清有很多人文遺跡和故事,御窯景巷也真實(shí)記錄下這片文化街區(qū)的走向現(xiàn)代的足跡。歷史上非常有名的大弄口,因地處南北東西交通要沖,地理位置優(yōu)越,在此開鋪置業(yè)者眾,歷來商業(yè)發(fā)達(dá),有豬行、米行、豆行等。1927年安徽休寧人汪長生在此開辦了景德鎮(zhèn)最早的機(jī)器制米廠,機(jī)器從上海進(jìn)口,用柴油發(fā)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)。這在當(dāng)時(shí)稱為一件地方大事。
而始建于清代的太平巷,則可讓人發(fā)現(xiàn)西方文化對(duì)東方文化的碰撞。這里有有天主堂和圣母堂,曾名圣潔巷。1933年擴(kuò)建馬路,為圖吉利,取名太平巷。巷內(nèi)27號(hào)為晚清民國時(shí)期何杰一“洋油行”。
如果一位游客沿著道路從南往北走,從珠山區(qū)政府大門前一直走到瓷都大橋的話,將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正穿越不同歷史時(shí)空:解放后的現(xiàn)代建筑——解放前建筑——清代、明代,直至宋代,一幅漫長歷史變遷畫卷,給人無限遐思。
再現(xiàn)商業(yè)古街繁華,推動(dòng)老街區(qū)保護(hù)利用
解放后隨著城市中心的轉(zhuǎn)移、昌江碼頭的衰落,御窯景巷所在街區(qū)成為一個(gè)以人口聚居為主要功能的老街區(qū),居住條件、環(huán)境功能都落后于其他城區(qū),一度成為破舊落后的代名詞。這也在一定程度上讓人忽略了老街區(qū)對(duì)于城市的意義和價(jià)值。而在古鎮(zhèn)投資公司看來,“保護(hù)利用老城區(qū)的意義,不亞于造一座新城。”
面對(duì)著具有千年文化積淀的老城區(qū),如何喚醒沉寂已久的文化基因,既能很好保護(hù)文化元素,又能讓居民受益,需要勇氣和智慧。
御窯景巷的建設(shè)經(jīng)過充分調(diào)研、科學(xué)論證,最終采取清華大學(xué)同衡設(shè)計(jì)院的方案。清華大學(xué)研究景德鎮(zhèn)歷史文化有10多年歷史。對(duì)景德鎮(zhèn)城市演變過程、窯址分布、城區(qū)布局風(fēng)格的研究深入透徹。項(xiàng)目規(guī)劃主導(dǎo)是清華大學(xué)博導(dǎo)、全國學(xué)術(shù)帶頭人張杰教授。方案設(shè)計(jì)的核心,是把傳統(tǒng)陶瓷文化、民俗完整保護(hù)下來。通過打造符合老城區(qū)歷史風(fēng)貌的商業(yè)街道,推動(dòng)老城建筑和城市文化的保護(hù)利用。
古鎮(zhèn)投資公司負(fù)責(zé)建設(shè)的1.1公里長的商街,是歷史上繁華的“前街”最為重要地段,東側(cè)依托老巷弄、老建筑,采用部分復(fù)建部分保護(hù)性修繕的方式進(jìn)行建設(shè)。西側(cè)依托昌江河堤打造綠色景觀帶,臨街建筑設(shè)計(jì)講求古樸現(xiàn)代結(jié)合,實(shí)現(xiàn)西側(cè)建筑群落與老城區(qū)融為一體。
按照業(yè)態(tài)規(guī)劃,這條商街主要安排文化活動(dòng)場(chǎng)所,瓷都特色飲食、創(chuàng)意陶瓷、特色休閑空間等。古戲臺(tái)、城市民俗文化展示館、書吧、創(chuàng)意陶瓷店鋪、咖啡店、安靜酒吧等一應(yīng)俱全,對(duì)市民和游客有著強(qiáng)烈吸引力。“首先得讓這里的文化活起來,”負(fù)責(zé)項(xiàng)目建設(shè)研究的有關(guān)人士說,不同于單件文物可以進(jìn)入博物館,老街區(qū)需要整體加以保護(hù),如果一片街區(qū)建筑和遺跡雖然保護(hù)得很好,但一片死寂沒有活力,那就如同沙漠中荒涼古堡,沒人關(guān)注早晚會(huì)被遺忘和廢棄,不能實(shí)現(xiàn)長久保護(hù)。
事實(shí)證明,御窯景巷商街的建設(shè)為后續(xù)19條巷弄的保護(hù)利用工程打下了良好基礎(chǔ)。以往這片地段破敗、雜亂,搖搖欲墜的房屋威脅著過往人安全,垃圾、糞便隨處可見,居民出行、生活極為不便。而現(xiàn)在,古色古香的商街建筑,平坦寬敞的道路,公廁、排水、電力等市政設(shè)施的改善,寬廣的河堤綠化帶,讓這里的人們生活變得方便舒心。更重要的是,部分房屋保護(hù)性修繕和部分古建筑的復(fù)建,讓這片街區(qū)風(fēng)貌大為改觀,受益最大的是巷弄里的居民。
項(xiàng)目總工程師吳高健告訴記者,現(xiàn)在不少居民希望19條巷弄的保護(hù)性工作能盡快進(jìn)行。目前他們正在積極制訂相關(guān)規(guī)劃,同時(shí)還將充分吸取各方意見。比如現(xiàn)在已經(jīng)為各個(gè)巷弄整修了10余米的窯磚路,沒有往里延伸,目的就是想讓人們都來感受,發(fā)表看法。這也是10月18日起御窯景巷正式開放的目的之一。